乐行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乐行（术语）悉达太子六年苦行之后，知其为徒劳，浴于尼连禅河，受乳糜，于菩提树下金刚座上禅坐观念，谓之乐行。或谓苦行六年，此乐行亦六年。即十九出家，三十成道，八十入灭。是常途之说也。此说依本起经因果经智度论。总之释尊之出家成道有三说。

佛词快览：破凡夫诸行有为经胜身密严净土恒伽达摩诃般若波罗蜜经客尘空华自在天使者通覆摩纳缚大莲华智慧三摩地智非黑非白业阿娑颇那伽三摩地观音圆通三真实八圆茶汤会么流木宿煮义陀罗尼分段生死咒秘净邦见大阿鞞辰那饭荼般若波罗蜜内凡四月八日一法界心光毫心越禅师细四相难信金刚信乐须曼耳比丘都坛曼荼罗沙门果呗士七条迦诺迦跋厘惰阇自性住佛性诺们罕二种一乘大觉母迦丁比丘居伦毗纽女天傍生趣句潭密教三三昧门伽耶山佛骨已知根衣钵阁十八重地狱屈眴九方便十波罗蜜菩萨自性行具史罗咒心慈眼处不退百八结业四供养僧伽提婆华手三僧祇百大劫摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨速得漏尽愿不退东岳愿慧开迹显本秘密箱宾坻证道槃太子一拳慧烛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乐行	（术语）悉达太子六年苦行之后，知其为徒劳，浴于尼连禅河，受乳糜，于菩提树下金刚座上禅坐观念，谓之乐行。或谓苦行六年，此乐行亦六年。即十九出家，三十成道，八十入灭。是常途之说也。此说依本起经因果经智度论。总之释尊之出家成道有三说。