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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
莲华三昧经 | (经名)此经藏内无之。据日本诸书之说,则颇有来历。如谷响集一曰:“台家经旨相承口诀中云:莲华三昧经亦云无障碍经,具题云妙法莲华三昧秘密三摩耶经。智证大师拔十卷中至要请来云。”鹿王禅院如意宝珠记曰:“玆有经其名云莲华三昧经,震旦国中唯一部之经也。故震旦青龙寺法全阿阇梨,受此经于惠果和尚,和尚转传所受于大日如来之经也。弘法大师传教大师入唐时,虽望传斯经,不授之。法全及示寂,大圣文殊遣护法善神告法全:汝所秘之莲华三昧经,无可授之器,愿可授我?法全乃授之。昔日本西园寺前太政大臣孙竹园院禅师投三千五百两黄金于大宋国,求此经。时清凉山竹林寺长老为五台山修造替三千五百两黄金,是时童子现来,开宝藏授莲华三昧经。尔来今在我朝,天台山代代座主传之为真言秘密法。”经中有归命本觉心法身等偈文八句,说显密之极旨。日本安然之菩提心义及教时义,盛引此文。弘法之异本即身义中题曰无障碍经,引此文。日本慧心之真如观,亦题无障碍经,引此文。顷日新刊之日本续藏经第一辑第三套第五册题为妙法莲华三昧秘密三摩耶经,不空三藏译,举一卷。 |
佛词快览: 善现行 若那跋陀罗 波沙提迦 昙柯迦罗 布萨护 妙土 功德游 饷供 旃檀那 生法二身 楞伽经义疏 结叹 净瓶 菩萨璎珞经 圣众来迎乐 如意珠王 铄讫底 习灭 二种因果 十习 婆梨 大威德 须达多 遮性 消灾咒 法轮塔 如来会 举 苏槃多 称名 佛檀 旃丹 随类不定 行香 一句子 放光三昧 嬉戏菩萨 南山三观 婆岚 三部 塔主 定聚 三摩近离 慈云忏主 华严经五周因果 阿那耆置卢 位头 答摩 槃太子 羯逻蓝 本源清净大圆镜 称赞净土摄受经 一味蕴 心慧 无愿无愿三昧 围绕 十八会指归 安骨 渐次观 波罗蜜形 浩妙 泄悉知 三念五念 俱不极成 甄陀罗女歌声 痴人 增上慢声闻 止 毗尼摩得勒迦 十类经 法华一实 慢举 毗卢遮那经 佛语经 答香 无边身菩萨 钟声七条 知识 算沙 五股 |
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