止持作犯的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

止持作犯（术语）对杀盗之恶法而言，止者持戒也，作者犯戒也。反之，对慈悲等之善法而言，则止者犯戒也，作者持戒也。

佛词快览：依地七百贤圣光明土已生二鬼争尸能立不遣增上缘能静观音迦楼炎八堕圆空因陀尼罗二种深信十务伊叶波罗供华示众除盖障菩萨印明不请宝城瞻婆城僧伽耆那洲渚白牛不退土阿[门@(人/(人*人))]婆佛小劫一莲之实行状鼓音声陀罗尼经三藏法数教外尽十方起尽二种法身见行无二平等最上瑜伽大教王经空无心亭三烦恼发光地九例十住毗婆沙论舍置记劫比他那翳舍阿楼那百八句共许圣迦抳忿怒仪轨经末摩变食真言爱染三尊性起八风佛为胜光天子说王法经数息门阿耆达王请佛神通道器觉位金步咒师迷理悬谈高六俱起四种悉檀玄路大经一切种智弘明集空点二形化法四教四慧中印所薰四义鸠摩罗炎华院

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
止持作犯	（术语）对杀盗之恶法而言，止者持戒也，作者犯戒也。反之，对慈悲等之善法而言，则止者犯戒也，作者持戒也。