生灵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

生灵（杂语）对于死灵之语。即生者之神识也。【又】蒙古源流一曰：“内藏包罗者（内藏对于外象而言，外象定自三坛起手，三坛者，风水土三坛也），自禅天一神变幻降世起，渐渐蕃衍，色界十七天，无色界四天，欲界二十天，并过去未来现在世界之六种生灵，以次而成。因彼生灵神变而来，故寿无算。虽生于世上，行不践地，飞空而行。不食下界秽谷，惟食禅谷。无论男女，不自胎生，皆由化生。是时无有日月，本身之光可以自照。彼时不以人称，皆呼为生灵。”

佛词快览：十界皆成佛啼哭佛宝镜金色王慧无作四谛露柱迦利沙般拏法缘慈悲十方净土八犍度生老病死普门品经舍利弗悔过经生贵住行事钞六道伽陀经无表色二功能宝如来三昧经金刚萨埵八大菩萨经钵婆叮授菩萨戒仪羯朱嗢只罗秘密上乘伪经四种悉檀见道场树愿十地虎狼即离八句义一刹表义名言神入唐八家正法依啰字三义三界六道疏山心魔贼梦想善人禅马大师四天王十六使显宗论佛果钟水风火灾那耶修摩唯识三十论颂二死忻出观王宫会摄[口*缚] 光宅四乘观想佛母般若菩萨经三密四曼水净授记有漏善法应化声闻普雨法雨那先经聪明憍清净解脱三昧教行理瞿昙弥经唯心文殊师利菩萨秘密心真言入灭作么双持四十八智火界佛三身赞防那清净智持地化炭

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