第五大的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

第五大（术语）一切色法之上但有地水火风之四大更无第五大，故如龟毛兔角之无法谓为第五大，与言第六阴第七情同。维摩经观众生品曰：“如第五大，如第六阴，（中略）如第十九界，菩萨观众生为若此。”

佛词快览：上肩顺转新义派五山十刹相想俱绝宗纯真结愿作法出爱王释禅波罗蜜次第法门阿逸多轮际俱会一处天台三教贤劫遗训现行法十八会真言宗大禅佛智愿海毗昙有门毗沙门天比丘听施经寄位贼住受佛龛罪报九世间大会众嗔心不受悔戒般若波罗蜜如来喜菩萨愿食微妙解脱海护身三昧耶八不中道显露钵吒内供空无常六譬百丈清规赖耶缘起戒日王三佛身商羯罗天质多翳迦阿羯罗多腊次信力金毗罗大将噜多化土三种色十信三种生五趣生死轮拜忏优波难陀孔雀种安土地真言行入高峰观三昧道树三昧经最胜佛顶印真善见者摩利解一切众生语言陀罗尼五天金刚拳菩萨额上珠究竟位火涂道佉诃啰[口*缚]阿绝待妙劫海嘱累品盲龙经四重二谛大方广文殊仪轨经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
第五大	（术语）一切色法之上但有地水火风之四大更无第五大，故如龟毛兔角之无法谓为第五大，与言第六阴第七情同。维摩经观众生品曰：“如第五大，如第六阴，（中略）如第十九界，菩萨观众生为若此。”