第五大的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

第五大（术语）一切色法之上但有地水火风之四大更无第五大，故如龟毛兔角之无法谓为第五大，与言第六阴第七情同。维摩经观众生品曰：“如第五大，如第六阴，（中略）如第十九界，菩萨观众生为若此。”

佛词快览：天真佛念持贫女宝藏喻梵引导信伏十弟子羼底内证智成办诸事真言北宗深经地天后莫诃衍碛功德聚五阴盛苦坐久成劳相宗八要解八卷随自意三昧即空即假即中数法人沙弥著香为龙尾噜博乞叉三草二木多心经护雁罗刹罗逆顺三昧优陀延山学悔二十五方便老婆显密戒三学十善十恶醯罗山三种教相正等觉无所畏十千日光三昧定经妙法华缘起经金呗撰三藏及杂藏经三昧父般若母无常院散多尼迦众会界品元明鹤林空点俱摩罗天女声石门四本止观火种居士智人华色比丘尼欲先见佛印纸十一苦法地中六字文殊有觉有观三昧虚假行金毗罗比丘六十四梵音女居士无巴鼻不善肩次心师无方离相三昧檗罗诃三空不空二种信说无垢称经假观十问讯犍地阎浮树

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
第五大	（术语）一切色法之上但有地水火风之四大更无第五大，故如龟毛兔角之无法谓为第五大，与言第六阴第七情同。维摩经观众生品曰：“如第五大，如第六阴，（中略）如第十九界，菩萨观众生为若此。”