第五大的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

第五大（术语）一切色法之上但有地水火风之四大更无第五大，故如龟毛兔角之无法谓为第五大，与言第六阴第七情同。维摩经观众生品曰：“如第五大，如第六阴，（中略）如第十九界，菩萨观众生为若此。”

佛词快览：阁主三百由旬慧恺四教三观伽尼见智身五阴世间速得漏尽愿净月成具光明经苦谛香炉实德处入檀坚座野干佛话经踞地狮子金刚秘密善门陀罗尼咒经般遮婆瑟十二不律仪堕在正性秘密上乘达磨出世舍瑜伽师地论释象鼻佛为胜光天子说王法经信成就发心无缘乘地神护法自觉圣智观音衲毗卢印当途王经诃责犍度禅那尼衣竖石听讲一佛多佛嗔斗[口*后]地火罗三摩地念诵无寻无伺瞿摩帝缘如是优流漫陀铁剌林地狱演义钞生天因摩犍提护诸童子经毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要大毗婆沙论一切法生界印四上一心顶礼钵健提沙善相婆罗门华色比丘尼欲先见佛佛顶印随意闻法愿法身塔罗罗哩顺不定业僧祇物阇维分庵罗果熟少阿蓝漏尽比丘波摩那泥瞿陀游戏神通三止索欲问和鬼酪普贤菩萨劝发品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
第五大	（术语）一切色法之上但有地水火风之四大更无第五大，故如龟毛兔角之无法谓为第五大，与言第六阴第七情同。维摩经观众生品曰：“如第五大，如第六阴，（中略）如第十九界，菩萨观众生为若此。”