无分别法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无分别法（术语）诸法实相之理，言语道断，心行处灭，故云无分别法。法华经方便品曰：“如三世诸佛说法之仪式。我今亦如是说无分别法。”

佛词快览：迦毗罗婆苏都廓然大悟上茅城恶世界无想界异说四心孤山无财鬼释签究罗檀头净土真宗观作宝积菩萨鹿母经感应道交护摩木毗陵多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀见道笼头角驮定聚口力外道金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨四十一地王法正论阿罗陀波斯匿王女婆陀死王求赎命禅定波罗蜜种子惑南天铁塔能立轮差心佛意业四慢商佉妙法圣念经无量慧大乘戒持犯相天耳通尔炎释迦作鸽救饥人如意轮观音见非见严王品施行西班六字河临法圣无动尊安镇家国等法妄言濡佛三根坐禅说相续心慢惑佛一百八名赞慈恩茶末玄道三界一心引入八游行阿毗昙苦慧经六种动相迦蓝摩努沙噜地啰选友菩萨内戒经如实空镜明地星祭夏腊普陀洛伽山妙门三品悉地胜道沙门鞞醯得枳观佛三无性论智波罗蜜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无分别法	（术语）诸法实相之理，言语道断，心行处灭，故云无分别法。法华经方便品曰：“如三世诸佛说法之仪式。我今亦如是说无分别法。”