死海的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

死海（譬喻）生死无边如海故云。宝积经九十六曰：“如驶河流终归死海。”止观一曰：“横截死海超度有流。”无常经曰：“如其寿命尽，须臾不暂停。还漂死海中，随缘受众苦。”

佛词快览：净施不轻藏尘摩尼阿修罗王纳婆钵奢弭剌那尸弃道号胜处瑜伽经罗[言*我] 上供拘卢三轮体空摩虎罗不空三藏金刚部主十殿阎王阿兰那经瞿折罗缘相生盲佛法金顶业根本会名字即普莎诃永生迦陵伽衣阿鋡暮满果献华座印言乌刍沙摩修法罗[目*侯]罗六年在胎往因说戒师根本惑上流般缘心叉十寂然何耶揭唎婆像法毗湿波罗摩伽经本囊伽吒佛生日业镜十八檀林超佛越祖纯一文殊八字法可观劫波娑广大智信根魔罗道衢坐堂思禅师萨婆曷剌他悉陀金刚幻顺不定业昙柯迦罗菩萨身火生长者缚南院界十尽句摩诃陈那伽和尚果名碧岩集新旧两译缘觉十二因缘院表义名言种子爱火妙吉祥所问法螺经五百部斫刍白云宗玄德法华法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
死海	（譬喻）生死无边如海故云。宝积经九十六曰：“如驶河流终归死海。”止观一曰：“横截死海超度有流。”无常经曰：“如其寿命尽，须臾不暂停。还漂死海中，随缘受众苦。”