菩萨四无畏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

菩萨四无畏（名数）智度论五说菩萨之四无畏。大乘义章十一依之而释四无畏：一总持不忘说法无畏。菩萨能闻持教法忆持众义而不忘，故于大众中说法不畏也。二尽知法药及知众生根欲性心说法无畏。药有二种，为世间法出世间法，众生之根欲性有种种，菩萨能了知之，故于大众中说法不畏也。三善能问答，说法无畏。一切异见皆能摧破，一切正法悉能成立，无量众生一时虽来问难，而菩萨悉能于一时酬对，故对大众中说法不畏也。四能断物疑，说法无畏。众生问难，随意解说法，如法能巧断众生之疑，是曰能断疑。以有此能之故，于大众中说法不畏也。

佛词快览：四教四门滥波永明心赋注乌龙筏喻皮可漏子圆音命光钵披只导引深智趣果无间人命第一阿育王息坏目因缘经大悲胎藏曼荼罗惭毛绳多闻庆宿报内身观章句经名便名欲有部自性阅藏六讽经婆萨婆记室寻香城云门三高拘罗瞿有德女阿离耶跋摩路迦初度五比丘清净业处方便力四辩半者蒲[食*善]尼无功德净天眼三昧五字咒光明王佛四圣行法类陀罗经被道服佛月沩山业识三不善噜捺罗阴钱善住秘密经众生无始无终戒取法华论阿夷罗婆底教内乌摩沙罗拏七支业妙吉祥最胜根本大教经交露冥显两界数珠母珠记子母主上乘瑜伽三秘密近事男阏伽井熙连角非灭圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经起信注疏轮身五意僧次金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨结愿作法

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南无阿弥陀佛