七聚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七聚（名数）于前六聚中分突吉罗罪之一为恶作恶说，即身口二业，而第六为突吉罗，第七为恶说。行事钞中一曰：“言七聚者：一波罗夷，二僧残，三偷兰遮，四波逸提，五提舍尼，六突吉罗，七恶说。”\n\n（术语）戒律之七聚也。【参见: 五篇及篇聚二】

佛词快览：发烦恼障土地神树下思十二因缘经退座羯兰铎迦无量觉赤髭毗婆沙密场钵罗笈菩提止观法门一夏九旬净名玄自在王面目感验六大体大析智净藏帝释般若波罗蜜多心经自教相违三庄严香印禅者郁迦空谛得金刚身愿摩赖耶石门文字禅文殊五字真言胜相等觉金刚心广智俱利伽罗大夜诸受庶类势罗支征精灵棚善贤光目女宝云转轮高座金刚部三昧耶业轮至真来迎引接愿同文故来立世阿毗昙论三忍隶籍虚空无垢持金刚江湖集波斯匿王女婆陀死王求赎命我室玄赞四种食堂头和尚瞿卢折娜垔醯掣怛罗国理趣释五百大愿普说何耶揭唎婆制教三宗唐僧取经元品能治时毗多迦罗二衣宝池俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经净印法问经濊佉阿悉底迦摩诃衍经优多金刚心殿如来座军荼利云横山五阴魔五重玄义

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七聚	（名数）于前六聚中分突吉罗罪之一为恶作恶说，即身口二业，而第六为突吉罗，第七为恶说。行事钞中一曰：“言七聚者：一波罗夷，二僧残，三偷兰遮，四波逸提，五提舍尼，六突吉罗，七恶说。”\n\n（术语）戒律之七聚也。【参见: 五篇及篇聚二】