善处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善处（术语）人界天上或诸佛净土曰善处。法华经药草喻品曰：“现世安稳，后生善处。”

佛词快览：开元三大士世俄那钵底现生正定聚善敬经见者曼陀罗供三法界空果心是法身末那识宿作华严宗三观二十种喻法三摄提浮云入般涅槃善男子自损损他佛法藏三种律仪无表色心经不动尊仪轨法身藏无量寿大慈阿罗逻迦兰迦奢布罗打给四寻思观自在心香汤六离合释法会咒愿毒气涅槃食讲宗乌婆柯慧洪初曰分四车家戒师金刚密迹所有灭除五逆罪大陀罗尼经似因三密瑜伽式叉准提轨声显论师无漏果一千二百功德源空明了愿五种般若火大身观经自体分修越那提婆迦陵心王铭一心戒膝起骨法无我智西方合论三百由旬恶叉毗利差后架教王经七众溺水迷岸玄悟萨阇罗娑人天胜妙善果信明雪山童子两部结界外题

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善处	（术语）人界天上或诸佛净土曰善处。法华经药草喻品曰：“现世安稳，后生善处。”