死火的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

死火（譬喻）譬死于劫末之大火灾，故曰死火。涅槃经十二曰：“如火灾起，能烧一切。唯除二禅，力不至故。死火亦如是，能烧一切。唯除菩萨住于大乘大般涅槃。”

佛词快览：心不相应持世陀罗尼经波栗湿缚陀罗罗望寮根利有遮无遮界趣开晓补剌拏迦叶鸠摩罗炽盛法经律四化法三处莲华藏世界毒器苏利耶蒲塞金轮宝碱水喻经无头榜寂照堕在欲有明冥六念偏门轮转饭那胎藏界现图曼陀罗无漏法爱行解脱幢相衣蒙润真言趣八讲四种璎珞庄严毗诃罗莎弭典客袍服灌佛经合作法正了缘力生六种供具天中天阿湿[口*缚]喻若乔答弥戒[月*葛] 信水少林寺忍法五色云鲸音如来不思议法身诵文法师经箱阿毗罗吽欠陈尊者焰口饿鬼经永夜念声是一死有甘露尊五不还果利剑马阴藏三摩地妙法莲华阿犍多化制二教贡高回向轮经世俗毗目多罗四障迦罗鸠[马*太]迦旃延迦蓝六瑞后五百年偏有执奢搦迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
死火	（譬喻）譬死于劫末之大火灾，故曰死火。涅槃经十二曰：“如火灾起，能烧一切。唯除二禅，力不至故。死火亦如是，能烧一切。唯除菩萨住于大乘大般涅槃。”