行供养的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行供养（术语）行善法而供养佛也。般若经理趣分曰：“修行一切波罗蜜多，于诸如来，广设供养。修行一切慈悲喜舍，于诸如来，广设供养。”

佛词快览：始成正觉能行大会众瑜干[马*太]罗十六罗汉 [立*立]起阿剡底诃罗小王随顺心路犍黄门慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶弥陀让苦空无常无我因三相一实圆乘灌腊经施设旃荼罗高座由延闇室忽明隐形药阿遮楼补涩波摄提绀蒲工伎儿遍是宗法性常住心月轮摩耶夫人五梦修行道地经商羯罗天生肇亲缘诸佛心陀罗尼经阿耆多修陀里舍那微戍陀八万法藏秃奴阿波逻罗龙泉诸仙宝契陀罗尼经感通传僧兵设利师弦功德田论场竖石听讲迦腻色伽分卫经蚕茧开讲灭理伏淫经顶位臛臛婆阿弥陀二身四如意足天童有为果四王忉利因内二种菩萨身生死云身忍行超日明三昧经一化凡身二种生死落迦欢喜藏摩尼宝积佛室利[口*缚]塞迦募缘疏尸鬼异出菩萨本起经止观十观佛眼部母

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行供养	（术语）行善法而供养佛也。般若经理趣分曰：“修行一切波罗蜜多，于诸如来，广设供养。修行一切慈悲喜舍，于诸如来，广设供养。”