死缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

死缘（杂语）使人至死之现在助缘也。死因为过去之业因，死缘无量也。归元直指上详记之。

佛词快览：西大方广佛华严经入法界品庄严宝王经僧伽大师百论五顶山华严大疏钞小根清信男发磔迦五下分结经散心诵法华阿耨黄檗宗不退地俱不极成象养盲父母业种文殊师利所说不思议佛境界经主首十八经依他十喻维摩罗达朝打三千幕打八百七处九会弄花钹坚慧无住处涅槃熟酥味密众发饿鬼心四种中道大教合昏树马主世法八敬得甘露军荼利明王摩男俱利盘袱坐禅板八宝塔四种恶人傅大士化理阿耶揭哩婆五色根十二宫周那自宅供旃檀耳羹雪峰鳖鼻蛇屈吒阿滥摩婆私互相释义现量相违三医百城五转与四重圆坛十二禽贫道不真宗六道四圣诸藏纯杂具德门十刹郁庾伽波罗笈尸罗阿迭多灭除五逆罪大陀罗尼经啰字门持净无热池楞严经指掌疏天台四相承憍赏弥风鼓山相击诞生会愿波罗蜜十德寂用中辈金田解惑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
死缘	（杂语）使人至死之现在助缘也。死因为过去之业因，死缘无量也。归元直指上详记之。