毗醯勒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毗醯勒（植物）又云鞞醯勒，毗梨勒，新云毗鞞得迦，尾吠怛迦。善见律十七曰：“鞞醯勒，其形如桃子，其味甜，服能治癞。”慧琳音义十六曰：“毗醯勒，西方果树名也，今毗梨勒是也。”百一羯磨八曰：“毗鞞得迦，旧云鞞醯勒者，讹也。”梵语杂名曰：“毗醯勒，尾吠怛迦。”

佛词快览：观虚空藏菩萨经慧光受随大悲王法两部两宗白二羯磨名诠自性五部大疏炽盛光佛顶法八叶印欢喜光功德水毗婆娑罗王幽死事度澄什婆罗帙底也青龙寺仪轨显得成佛化色化坛大金刚轮印明分别智初夜偈梵世界和尚不思议神通境界经葬头河婆五髻文殊禅毬一心三观离越俱留孙质多罗正法桥无常经弗如檀毗卢遮那五字真言禅经奠茶大般若波罗蜜多经天识论唯识不必定入定入印经戒定慧三轮相明道八有咒誓大乐金刚萨埵修行成就仪轨 [风@(軷-车)]陀波罗九十八随眠尊那经乐施圣最上灯明如来陀罗尼经微密鹿园寺般若船真道二十种护摩法释迦掩室顺性行如来家一千七百则公案坐具真言四释贤净饭王千佛父大黑飞砾法珍宝本时行智慧念佛随舍利摩诃半托迦漏尽明长发梵志都市王俱利剑文殊悔过经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
毗醯勒	（植物）又云鞞醯勒，毗梨勒，新云毗鞞得迦，尾吠怛迦。善见律十七曰：“鞞醯勒，其形如桃子，其味甜，服能治癞。”慧琳音义十六曰：“毗醯勒，西方果树名也，今毗梨勒是也。”百一羯磨八曰：“毗鞞得迦，旧云鞞醯勒者，讹也。”梵语杂名曰：“毗醯勒，尾吠怛迦。”