沙门统的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

沙门统（职位）统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰：“后魏皇始中赵郡沙门法果，戒行精至，开演法籍。太祖征为沙门统，言多鬼惬，供施甚厚。”又曰：“详究魏文帝，敕昙曜为沙门都统，乃自曜公始也。曜即帝礼为师，号昭玄沙门都统，译净土三昧经并付法藏传等，是此师也。”师传出续高僧传一。

佛词快览：权巧摩梨尼摩呬檀施临终呜钟风灯婆利师三平等地因缘依表诠像始大禅佛冥助天台四教仪无记法阿黎沙住处鹫峰偈出队功德天品六种震动人定金轮宝化前序栅门那嗢怛罗頞沙荼阿弥陀经不思议神力传寒苦鸟法公多界经毗庾娜檗帝波罗提木叉密讲大乘教得胜堂舍家弃欲暗证禅师水天供十七种净土阿尔多缚底我爱文殊师利问经建立轨摩黎六[病-丙+包] 乐受虎丘派佛欢喜日摩诃迦旃延摩蹬伽仙人罗网水月死籍婆塞羯罗伐摩秘密三昧耶戒嬉戏菩萨罢讲斋阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经饮食心珠歌四种对治等引该摄门胎宫五种散乱无减无量寿经优婆提舍愿生偈秘密坛磨贝苦性五种衲衣旧善客善本明阅经十二种结胄恒水经千手室利揭婆十神力无碍用莲华会

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
沙门统	（职位）统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰：“后魏皇始中赵郡沙门法果，戒行精至，开演法籍。太祖征为沙门统，言多鬼惬，供施甚厚。”又曰：“详究魏文帝，敕昙曜为沙门都统，乃自曜公始也。曜即帝礼为师，号昭玄沙门都统，译净土三昧经并付法藏传等，是此师也。”师传出续高僧传一。