沙门统的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

沙门统（职位）统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰：“后魏皇始中赵郡沙门法果，戒行精至，开演法籍。太祖征为沙门统，言多鬼惬，供施甚厚。”又曰：“详究魏文帝，敕昙曜为沙门都统，乃自曜公始也。曜即帝礼为师，号昭玄沙门都统，译净土三昧经并付法藏传等，是此师也。”师传出续高僧传一。

佛词快览：佛所行赞七声觉一婆诃天台四相承一眼之龟大日三部无碍道九横十三宗迦昙婆摩尼阿修罗王俾礼多优波离苏息处人雄师子胜幡璎珞陀罗尼经俱尸罗色心不二门忧婆唎驮夜毗播迦刘虬所立五时教坏法十六师宝藏神善住意天子所问经波若圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经二种佛土极乐海会四不生阿阇梨共种子伽耶迦叶金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨转起佛法藏无根树现行法心王万八千世界在心在缘在决定唱寂九条锡杖俱睒弥铁橛子体空观沉冥藕益慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶多生桑门慢建盏檗[马*太]矩吒四种饶益二重曼荼罗浮图四唱兔角六度果报佛陀丹霞语梵槃那寐曾郎通前藏教入法界无量佛檀放钵经非有非无句阿鼻大城邪思惟金针纳婆毗诃罗四大种寂然语无表语色处六物火聚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
沙门统	（职位）统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰：“后魏皇始中赵郡沙门法果，戒行精至，开演法籍。太祖征为沙门统，言多鬼惬，供施甚厚。”又曰：“详究魏文帝，敕昙曜为沙门都统，乃自曜公始也。曜即帝礼为师，号昭玄沙门都统，译净土三昧经并付法藏传等，是此师也。”师传出续高僧传一。