沙门统的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

沙门统（职位）统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰：“后魏皇始中赵郡沙门法果，戒行精至，开演法籍。太祖征为沙门统，言多鬼惬，供施甚厚。”又曰：“详究魏文帝，敕昙曜为沙门都统，乃自曜公始也。曜即帝礼为师，号昭玄沙门都统，译净土三昧经并付法藏传等，是此师也。”师传出续高僧传一。

佛词快览：准提轨羯磨印跋折罗吒诃沙陀罗那首陀娑婆迦吒富单那六妙法门生空三昧堂达妄习德尸罗波钵多防罗欲界九品惑多荼簸垩醯掣呾逻薰修八位胎藏八颠倒成劫剌瑟胝坠芥性戒金刚顶瑜伽降三世成就极深法门江迦叶补啰[口*缚]尾祢贺佛刹顺现业真实际成具光明定意经阿犍多大威德陀罗尼经三十七尊四大轮净行者释翅五种布施毒蛇应化净住社指腹亲懈怠不听法戒非色四蕴尸利[毛@(鞠-革)]多废三显一唯识枢要双卷经五种供养秘密灌顶四韦戒律差摩竭经塌萨阿劳八不净总制院香山大树紧那罗境本定身郁波尸神香尘寺印灭法界跋阇罗大国师酆都大帝度众生心四智赞迦罗迦树上元烧灯正宗四相九慢无等等三昧西瞿耶尼天仙一字顶轮王经神通轮阿罗磨心机住无戏论菩萨西竺诸国精舍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
沙门统	（职位）统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰：“后魏皇始中赵郡沙门法果，戒行精至，开演法籍。太祖征为沙门统，言多鬼惬，供施甚厚。”又曰：“详究魏文帝，敕昙曜为沙门都统，乃自曜公始也。曜即帝礼为师，号昭玄沙门都统，译净土三昧经并付法藏传等，是此师也。”师传出续高僧传一。