尸利[毛@(鞠-革)]多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

尸利[毛@(鞠-革)]多（人名）S/rigupta，又作室利[毛@(鞠-革)]多，尸利崛多。王舍城长者名。译曰吉护、德护、胜密。慧琳音义二十六曰：“尸利[毛@(鞠-革)]多此云吉护，亦云德护也。”西域记九曰：“室利[毛@(鞠-革)]多唐言胜密。”德护长者经上注曰：“尸利崛多者隋言德护。”此外道欲以火坑毒饭害佛，不成，遂归佛。【参见: 胜密外道】

佛词快览：初发心时便成正觉按摩三暮多三百会十八护伽蓝神参寥子密坛灌顶冬瓜印子摩诃耶那提婆利乐有情南三北七一拶拶倒了德瓶喻不知足者七七忌文殊师利菩萨书写先辈六度满相戒经四明仁岳异说丛书如来座八支性欲阿字内外声显机冥应实智菩提邬波柁耶阿阇梨耶单白多闻室金沙轮三昧贫陀婆那谤三宝戒慈明论棒如去哑羊外道阿毗遮噜迦二无知五障游山泥洹双树密严经疏牟尼仙伽弥尼爱语法界观门乐欲凡师本缘缘想云门七条废恶修善服水论师入出二门弥勒下生经大威灯光仙人问经八种授记鹙鹭子华严宗七祖大乘十八不共法宿直日执杖梵志讲师圆通带塔尊决定业句句五字咒报土一心三惑向内等毗尼摩得勒迦汲井轮六气婆薮槃豆八大奈落近缘常瞿利童女街坊

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛