剌瑟胝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

剌瑟胝（杂名）Yas!t!i，译言竿，又曰杖。使知寺刹所在而建之幡柱也。玄应音义一曰：“剌瑟胝，剌音力割切，此译云竿。人以柱代之，名为刹柱。”巴Latt!hi。

佛词快览：唯识所变四力飒陀婆罗度三人应迹伊梨沙掌拏方等一来果毗婆娑十因十果世间三昧女根皮袋境界相一印顿成建立轨地居空居阿湿[口*缚]喻若五种乐味欲耆利柯大萨遮尼犍子所说经天魔募化一由缮那邬波世罗空处槃遮跋提梨迦尘沙西域记起尸鬼白身观音如来部六作上慧下能淫欲即是道识海苏波诃伊罗婆那龙象王转大般若经妄心薰习十种空相回向心不坏四禅劫比他圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨见障授大乘菩萨仪滥波佛心印记诈现异相二种庄严远关日多宝如来作梵阇梨毗若南布施偈三波多兴化摩竭宫七华萨婆若一成一切成不思议境界分归戒顶王经三时业降三世种子五种三归废立三千威仪佛家大日大圣不动明王众生界瓮形大贤鸠摩罗设摩刹说阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨三点供养主

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
剌瑟胝	（杂名）Yas!t!i，译言竿，又曰杖。使知寺刹所在而建之幡柱也。玄应音义一曰：“剌瑟胝，剌音力割切，此译云竿。人以柱代之，名为刹柱。”巴Latt!hi。