法华忏法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法华忏法（修法）天台大师依法华经普贤观经及诸大乘经之意，而定六根忏悔之仪式方法，著法华三昧行法（又名法华三昧忏仪）一卷，由此中抄出流行于世者，法华忏法是也。但行其法者，传自南岳大师起。\n\n（修法）天台智者为行者制修法华三昧之仪式作法，是为法华三昧行法。

佛词快览： [阇-者@(八/者)]黎极唱爱涎华严一乘教义分齐章波罗蜜形妙音乐天饰宗记暂暇死籍如未开莲合掌色声四教五时文殊师利根本一字陀罗尼经懈怠贼四十九重如意殿月支命根马有八态譬人经金容香药焰罗王供行法次第石榴作举右手小劫业病四种对治三曼陀[风@(軷-车)]陀罗阎摩兜名衲婴儿行杂住界毗琉璃三种忿怒狱缚移山经一空除盖障三昧普知尊阿弥陀真言散善萨偷罗口和难石石裂优罗尼沙土饮酒群萌函盖相应安受苦忍阿波么罗[言*我] 座头大轮明王僧竭胝父城摩利迦金刚座客山圣净相对二加万劫下众使未曾有十一触足指现土净印法问经华光出佛三十三过义推相似过类地尘那连提耶舍金刚王菩萨尼大师示悟 [口*垔]罗华方下品中生屈屈吒播陀施无畏者阿弥陀三摩耶形

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法华忏法	（修法）天台大师依法华经普贤观经及诸大乘经之意，而定六根忏悔之仪式方法，著法华三昧行法（又名法华三昧忏仪）一卷，由此中抄出流行于世者，法华忏法是也。但行其法者，传自南岳大师起。\n\n（修法）天台智者为行者制修法华三昧之仪式作法，是为法华三昧行法。