散善的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

散善（术语）散乱之心勤修之善根也。对定善而言。如观无量寿经所说十六观，前十三观为定善，后三观为散善。观经玄义分曰：“要门者，即此观经定散二门是也，定即息虑凝心。散即废恶修善。”菩提心论曰：“又乘散善门中经无数劫。”【又】从密教所判，一切之显教为散善门，密教为三摩地门。三摩地乃定之梵名，以密教由初心修生佛不二之观行故也。见辨惑指南三。

佛词快览：一相法门合作法天竺九仪莲座涅哩底半不男三不净肉三事衲自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃逆化地动三因戒检亡五众物无疑赞叹供养杂行骨娄草观河止观行者初祖登座畜生因荼毗世谛不生灭怎生护童子法威怒王使者念诵法拘楼瘦无诤经贤士那他中道第一义相似觉驱龙热铁地狱阿钵罗摩那婆钵利多婆王日休乞食三十二相执持识冥权转轮分段死爱著迷远离所灭流归俗持法轮境行果贫女献沈淀作辟支佛苾力叉慕里迦往还二回向安立谛非安立谛丽塔香合结愿沩山瑞应本起经阿迦尼沙托讫栗枳王十梦性遮六体二解脱提婆五逆灵岳染海序分西瞿陀尼侍者八法止风雨经内库缘起门法语知息出沤钵罗非时浆二相十力明一味四圣十哲他心智通不空罥索观音无种性

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