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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 洲渚 | （譬喻）譬涅槃也。祖庭事苑三曰：“大般若云：善现白佛：云何菩萨为与世间作洲渚故，发趣无上正等菩提？佛言：譬如巨海大小河中，高显可居周回水断，说为洲渚。如是善现，色前后际断，乃至诸佛正等菩提前后际断，由此前后际断一切法断，此一切法前后际断，即是寂灭，即是微妙，即是如实。” |
| 佛词快览： 施八方天仪则 江西 不动慈护咒 普安王 神坐 游心法界 常喜悦根大菩萨身 摩多罗迦 教行信证 天魔波旬 两界两部大日 跋折罗吒诃沙 弥陀本愿 耆山 皤唎 有空中三时 僧佉论 后堂首座 第二能变 厕篦 界尺 三弥叉 神通游戏经 生天 二种远离 伽陀 三上座 礼赞 果头佛 十二处 乾陀越 般若十六善神 众喜瑞 因三相 优波[毛@(鞠-革)]多 有部律 饮酒十过 无色贪 退转 葬殓 摩达国王经 扇搋半择 俱不遣 不定地法 四七品 华严法界观 毗搜纽 七十二天 拘那罗陀 顺化 诸佛供养经 回礼 月灯三昧 理法身 禅枝 外题 浮陀 结使 涅槃叠那 迦奢布罗 提婆弗呾罗 禅源诠 裙 阿耨达山 菩提道场 本愿一乘 毗低罗 火坑 菩萨乘 疟鬼 分相门 质多罗 初阿后荼 四曼四身配属 仁王供 金刚顶经义诀 四相违 一理随缘 教授 地狱有 |
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