空鸟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

空鸟（譬喻）发空空之声之鸟也。以譬不知真空妙理而滥言空。止观八上曰：“诸位全无，谬谓即是，犹如鼠唧，若言空空，如空鸟空。”同辅行曰：“不达谛理，谬说即名，何异怪鼠作唧唧声，即声无旨。滥拟生死即涅槃，亦如怪鸟作空空声，岂得滥同重空三昧。”

佛词快览：一理随缘宝辐辟支佛如意轮瑜伽水精承露盘战达罗别时意趣有空不二宝池观枝末惑恶鬼神进具西明寺沙门都香水钱爱种斑足王瑜伽教近住律仪苏乞史么坚牢地天仪轨诸有毕竟无凫铃重复衣默传心印等流习气立印轨十二神明王还相回向文殊巡行经佛经声闻四果四海论主楼炭经独头无明戒体三种八不净除罪盖娱乐佛法经世亲摄论妙莲华敲枷打锁坐禅堂果海下堂提婆地提婆无所有处地大般涅槃经成就仙女百一物普贤经轨乘戒俱急道观双流劫婆罗树面善圆净如满月阿密哩多寒暑到来譬喻经五种不净散杖加持波罗颇迦罗蜜多罗身证命者不空四空天烝砂作饭三弃罗章力士移山经作愿门护不杀戒五神四重圣众四大护嬲恼练根三种退屈虚空藏与明星传衣相智尼弥留陀三不善

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
空鸟	（譬喻）发空空之声之鸟也。以譬不知真空妙理而滥言空。止观八上曰：“诸位全无，谬谓即是，犹如鼠唧，若言空空，如空鸟空。”同辅行曰：“不达谛理，谬说即名，何异怪鼠作唧唧声，即声无旨。滥拟生死即涅槃，亦如怪鸟作空空声，岂得滥同重空三昧。”