空鸟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

空鸟（譬喻）发空空之声之鸟也。以譬不知真空妙理而滥言空。止观八上曰：“诸位全无，谬谓即是，犹如鼠唧，若言空空，如空鸟空。”同辅行曰：“不达谛理，谬说即名，何异怪鼠作唧唧声，即声无旨。滥拟生死即涅槃，亦如怪鸟作空空声，岂得滥同重空三昧。”

佛词快览：三明经毕竟空行无性因集生缘 [口*童]酒糟汉教诫新学比丘行护律仪五灯严统应客侍者理在绝言托胎间隔云众水众难胜地负门臊陀祁梨五智所生三身名别义通八会紫柏九住心大辩天亦有亦空门四净定火辨四释伊帝越多伽相传遮那教主祇林谢戒三种止观忍辱仙波罗颇密多罗嗢柁那莲漏娜多家瑟吒显识论五问十题波伽罗吠率怒千如乐欲猊座新旧医迎接曼陀罗阿毗昙八犍度论铄讫底二禅天香陀罗尼经转变秘密靺[口*栗]沙迦宝意胞胎经真亭取相忏婆须蜜多罗重病堂经瓦五解脱轮闇蓝水今上牌神通妙便社那咒咀忙莽鸡金刚高出三昧密家阿[门@(人/(人*人))]供养法十种供养无间地狱无常风阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 斋僧安像三昧仪轨经得戒沙弥宝洲大乘起信论计里枳黎东岳宝女经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
空鸟	（譬喻）发空空之声之鸟也。以譬不知真空妙理而滥言空。止观八上曰：“诸位全无，谬谓即是，犹如鼠唧，若言空空，如空鸟空。”同辅行曰：“不达谛理，谬说即名，何异怪鼠作唧唧声，即声无旨。滥拟生死即涅槃，亦如怪鸟作空空声，岂得滥同重空三昧。”