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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 圣种 | （术语）圣者之种性也。谓入道而修三学者。三宝中之僧宝也。行事钞下二曰：“三宝圣众。”【又】生众圣之行法，名为圣种。一、二、三、于衣服，饮食、卧具，随所得而喜足。四、乐断恶，乐修善，名为四圣种。以诸弟子舍俗之生具（衣食住），与俗之事业，为求解脱，归于佛而出家，故法王世尊愍彼而效彼之俗，安立助道之二事也。一生具，二事业，即前三者为助道之生具，后一者为助道之事业也。若能依前之生具作后之事业，则解脱不久。此四法能生众圣，故名为圣种。见俱舍论二十二。 |
| 佛词快览： 善法 金刚上味 恶叉 浮木 同名天 色相土 明津 一佛 梅怛丽药 音乐 四家大乘 遗弟 金襕袈裟 地婆诃罗 秃 删阇夜 一期 八秽 耆阇 金身 追严 首楞伽摩 法相三论 吉祥坐 堂[贝*亲] 摄衣界 理智相应 四种曼荼罗 有量诸相 慧洪 杨枝 中印度诸国 莲华曼拏罗灭罪陀罗尼经 佛摄相应经观自在仪轨 无著行 法定 毕陵伽 沙弥 执 贴菜 后夜 吠岚婆 转宗 缘佛 羯霜那 乌社 密迹力士经 二始 玄道 杂行 法体 陀罗经被 念死 惟则 阿梨耶婆楼吉[弓/一]税 般若会 金刚针论 帝网 现瑞序 白脚师 十烦恼 枯木禅 众苦 不动 世善 门火 忍辱波罗蜜菩萨 铜鍱部 五阴盛苦 十种广大智 一超直入 净法界咒 天界 见大 那罗延力经 持经者 观行即 同时具足相应门 阿娑磨 四海 |
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