理事无碍观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理事无碍观（术语）华严宗所立法界三观之一。平等之真体为理，有为之形相为事。理如水，事如波，即于平等之理而有万差之事，即于万差之事而有平等之理。观如此事理交彻真俗圆融之义，谓之理事无碍观。【参见: 十玄门】

佛词快览：十来偈过去现在因果经四种平等行雨戒[月*葛] 袈裟十二名绝食五分作法死人衣普眼三昧门爱乐金刚六气法华会健陀俱知本净郁怛罗越三变土田自净方便智妄情智碍共生五千增上慢婆薮总即别名阇[口*缚]啰莲宫药师真言托事显法生解门么么鸡证得世俗谛事忏殊底色迦心多欢喜益四重焰过去帐地结拨无二种供养阿沙妃么洗法堂腊佛应法记乌回鸠罗内识四曼七宝大黑飞砾法摩诃耶那提婆温独波罗三昧印云门露字无际高世耶屈露多二十八生五百部系缚法性水三渐贫女施米汁生天陈那黑白石摄众生戒受体随行翅夷罗法犍度眼疾病陀罗尼经申河无言童子经藏尘转藏瞻匐迦外执山外宗缦衣药藏山羊角碎金刚始行人

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理事无碍观	（术语）华严宗所立法界三观之一。平等之真体为理，有为之形相为事。理如水，事如波，即于平等之理而有万差之事，即于万差之事而有平等之理。观如此事理交彻真俗圆融之义，谓之理事无碍观。【参见: 十玄门】