乌逋沙他的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乌逋沙他（行事）Upavasatha，巴Uposatha，译为斋日，增长。起世因本经七曰：“一一月中，有六乌晡沙他。”注曰：“隋言增长，谓受持斋法，增长善根。”即六斋日也。同经十曰：“乌逋沙他，隋言斋戒。”异译经二曰：“隋言洁斋。”【参见: 布萨】。梵文多用Pos!adha之俗字故有增长之译。

佛词快览：后际五种念诵释迦提婆因陀罗一乘菩提步步声声念念半超淫欲火萨婆吃隶奢赡部光像勇猛精进广博身如来三十七尊礼星宿宾头卢经瞿昙僧伽提婆鸡足守衣文殊八字护摩法一法身八触疑网行树心塔龙心寺主金轮圣王嗢俱吒广疏记尼拘陀梵志经持律辰那咀逻多广博浊世慧毒门道平积聚迦婆离迦二忍三摩越寺官契书微细身八大金刚明王泥卢钵罗干沓婆浮尘嗔恚现在五果米大华严长者问佛那罗延力经护摩木梵众天顺化一刀三礼支提山部五种不女延命地藏分别变水乳法相四善根三解脱无量门微密持经大波罗蜜断道无诤轮王文殊所乘师子与孔雀掠虚头汉纥利陀耶金刚经则即二字迦维罗阅法界实相毗娄真沙婆诃力士额珠喻随喜瑜只灌顶香衣天眼力护鹅法身古业毗沙门天王随军护法真言

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乌逋沙他	（行事）Upavasatha，巴Uposatha，译为斋日，增长。起世因本经七曰：“一一月中，有六乌晡沙他。”注曰：“隋言增长，谓受持斋法，增长善根。”即六斋日也。同经十曰：“乌逋沙他，隋言斋戒。”异译经二曰：“隋言洁斋。”【参见: 布萨】。梵文多用Pos!adha之俗字故有增长之译。