俱舍论注疏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俱舍论注疏（书名）玄奘门人慈恩寺普光，禀师之说，著俱舍论记三十卷。同门慈恩寺法宝著俱舍论疏三十卷，间驳普光。谓之光记宝疏。学者多以光记为正义。加之以神泰之疏，称为俱舍三大部。然神泰之疏，今为缺本，仅传五六卷。其后，唐中大云寺圆晖，著颂疏十五卷，释俱舍之本颂。遁麟惠晖二师，各著记释颂疏。梵本唯有称友Yas/omitra之释论。

佛词快览：悲旋润菩萨瞻匐迦无愿无愿三昧摩梨尼窟内上座部密迹士涅槃宫萝衣二语迦旃延经供米所根本等至吠嚧遮那法山宿执十重障道邃普贤经轨阿娑颇那伽三摩地苏悉地供养法圆珍维摩七茎莲华疑城胎宫入法界品罽宾王臂堕歌舞人遍计所执性引摄句证果毒气颊车如师子相路迦那他三昧耶智可见有对色孤调解脱女色华严原人论略授三归五八戒并菩萨戒咒陀罗尼哭市空宗禅杖十长养心不动安镇法粥疏须曼女休舍罗胜鬘师子吼一乘大方便方广经圣虚空藏菩萨证不退百八烦恼宝乘九品安养十种方便郁单曰迦罗鸠忖[马*太] 白塔法文须赖经七慢起信二门魔女莲华淫女见化人得悟六味堕在一指头禅业厄阎罗王星脚布波罗伽楼至佛分段变易能变根器痴人阿夷罗婆底缚野吠软贼夜摩

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