理在绝言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理在绝言（术语）言真理在言语道断中之义。又为当然不要道理言论之义。释家多用此语。本据未详。六要钞六曰：“大涅槃界第一义谛，妙境界相，理在绝言。”传通记糅钞七曰：“若据一家实者，佛加决定，方请加备，理在绝言。”

佛词快览：教道蔼罗筏拏法明道见结密教道场观十地心毗婆尸三日耳聋外题精庐五意三十三天阿育王息坏目因缘经极微分不分胜军地藏阿梨耶斯那天宫无信称名坚固经结界五相歌舞三摩地三善根四阶成道大乘金刚理趣经素绢昙无心远离临坛禅观真寂信手二语羊石金刚经六譬普贤延命慈明速喝苏卢都诃五百由旬声论师贺捺娑同品树头迦陵毗伽誓不成正觉白莲华社从容录无碍光佛不可思议经自受用身送亡相始教安陀罗舍婆罗波罗市迦十方业普现色身摩纳缚业成就论日曜淫诜遮要秘外缚印阿缚卢枳多伊湿伐罗三精气法语知见波罗蜜趣寂本迹净除罪盖娱乐佛法经一生补处菩萨最胜大三昧耶像缘化华氏城利行摄报佛摩尼折罗众香国一真法界伽耶迦叶实际海忧海阿湿[口*缚]揭波法华三昧忏仪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理在绝言	（术语）言真理在言语道断中之义。又为当然不要道理言论之义。释家多用此语。本据未详。六要钞六曰：“大涅槃界第一义谛，妙境界相，理在绝言。”传通记糅钞七曰：“若据一家实者，佛加决定，方请加备，理在绝言。”