理在绝言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理在绝言（术语）言真理在言语道断中之义。又为当然不要道理言论之义。释家多用此语。本据未详。六要钞六曰：“大涅槃界第一义谛，妙境界相，理在绝言。”传通记糅钞七曰：“若据一家实者，佛加决定，方请加备，理在绝言。”

佛词快览：木上座四佛迦楼罗观唯心净土天童悲济会天人散花尸上尸弃佛阇提首那大爱道般尼洹经邬波那诸蔽我事和会迦毗罗婆苏都显形盐官犀牛扇子婆[言*我][口*缚]帝不邪淫戒九种不还摈罚毕竟觉幻金刚杵相即妙喜世界应迹华藏与密严陀摩过现因果经波旬一字顶轮王经苏弥卢广长舌伐[木*致]呵利瞎屡生要集经羯磨金刚要偈百劫借别名通悔过经专修名利五不还果智息入天龙十波罗蜜菩萨五众螺发佛身加行大士自四衍净头机关钵逻犀那恃多闻名转女愿阿[风@(軷-车)]经随转宣说法经奇特五尘阿由多荧惑天实相法身五种增上缘波罗提毗叉悬谈睡眠八敬法法云除一切忧冥菩萨计我实有宗哑羊芬[(阻-且)*(施-方)]利四泥梨经十二火天拘浪拏摩诃男慧身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理在绝言	（术语）言真理在言语道断中之义。又为当然不要道理言论之义。释家多用此语。本据未详。六要钞六曰：“大涅槃界第一义谛，妙境界相，理在绝言。”传通记糅钞七曰：“若据一家实者，佛加决定，方请加备，理在绝言。”