理在绝言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理在绝言（术语）言真理在言语道断中之义。又为当然不要道理言论之义。释家多用此语。本据未详。六要钞六曰：“大涅槃界第一义谛，妙境界相，理在绝言。”传通记糅钞七曰：“若据一家实者，佛加决定，方请加备，理在绝言。”

佛词快览：金刚一界正习唯识枢要释迦法非时温陵现在报经离痴乱行濮阳四教仪六根忏悔宿善往生千部论师加持念诵大权神王经偈颂印仰月点遣唤眠单设厕功德缘理断九第一华造寺坚固心田翅夷罗遮照九河供佛鲸鱼竺昙无兰二种寿命龙军正了缘受戒质底唯心回转善成门虚空孕经起世因本经饮血地狱顺不定业与愿印与施无畏印揭路荼因提一字佛顶轮王经二种病如意殿十善业道诃利帝母真言法心不相应行法四韦三经一论戍婆揭罗僧诃郁伽支罗稗沙门耶舍崛多千手观音小咒印言桥罗怛曩尼僧正法华三昧会显得吠岚闇障四种对治本际智干阇那金智指鬘兰奢待拈槌心珠歌渔梵幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经正法念经处慧威万字嗢怛罗犀那王勤根本不生四重圆坛因缘观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理在绝言	（术语）言真理在言语道断中之义。又为当然不要道理言论之义。释家多用此语。本据未详。六要钞六曰：“大涅槃界第一义谛，妙境界相，理在绝言。”传通记糅钞七曰：“若据一家实者，佛加决定，方请加备，理在绝言。”