瑜伽三密的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瑜伽三密（术语）瑜伽为相应之义，三密为身口意之三业，手结印，口咒真言，意念本尊，此三密互相即，又佛之三密，涉入行者之三密，谓为相应。以此相应为观行之成就。【又】瑜伽师之三密也。真言之观行者，谓为瑜伽师。

佛词快览：相传蜜栗伽悉他钵娜法镜经三索智钟离喜妙乐地五过迦毗梨毗尼藏龙门伊阙造像白莲华社一圆相三病百部疏主菩萨行门诸经要集声缘别义意趣禁五路印僧那僧涅衰相五字明王段食枯木龙吟野狐精贪爱出世间檀方便现涅槃证得法身咒愿师九心轮佛法僧传灯五分十支十戒法并威仪经护念经三如来昙无谶肥者耶乖尊卑次序戒威仪云华殷重修白瞿小妄语显过破福城香尘迦利涅槃相中品中生师弦共中不共摩迦罗像法转时千二百舌功德逃禅愿作度生厌苦缘十如来地无量无尽财一光三尊大义渡义例随释阿那律宗论俱絺罗骨娄草双身法檗噜拏华严金狮子章住僧悉昙字数不退转法轮经憍梵波提常在天上计萨啰正因利养缚内著烦恼顺世八心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
瑜伽三密	（术语）瑜伽为相应之义，三密为身口意之三业，手结印，口咒真言，意念本尊，此三密互相即，又佛之三密，涉入行者之三密，谓为相应。以此相应为观行之成就。【又】瑜伽师之三密也。真言之观行者，谓为瑜伽师。