瑜伽三密的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瑜伽三密（术语）瑜伽为相应之义，三密为身口意之三业，手结印，口咒真言，意念本尊，此三密互相即，又佛之三密，涉入行者之三密，谓为相应。以此相应为观行之成就。【又】瑜伽师之三密也。真言之观行者，谓为瑜伽师。

佛词快览：自在戒拘利太子波斯匿王女婆陀死王求赎命娄勒诸善万行阿毗达磨藏百光遍照王身清净雁塔染爱王取果谛善巧实相身无量义金色世界清净法界半跏趺坐三界火宅四意断跋陀婆罗十一识贰吒白毫之赐近缘宫讲胎内五位地行罗刹优填王作佛形像经菩萨舞本地供优楼频螺婆施罗断惑凡种人无我智 [怖-布+追]惕鬼摩竭鱼遏部多解虎锡铁际慧灯王羯磨部四大塔邻珍袈裟变白签之呼毕勒罕目竭岚金刚手院毁呰大车寿命经般若拘罗内外道百界愿波罗蜜菩萨三不善根仁王尊不必定入定入印经毗尼济缘记发论华严一乘教义分齐章境行果四摄众僧伽跋摩无差别十圣因集生缘一向出生菩萨经法悦观佛三昧海经六譬随逐性唯识成佛得脱不坏句三世诸佛三种四念处和会听众住心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
瑜伽三密	（术语）瑜伽为相应之义，三密为身口意之三业，手结印，口咒真言，意念本尊，此三密互相即，又佛之三密，涉入行者之三密，谓为相应。以此相应为观行之成就。【又】瑜伽师之三密也。真言之观行者，谓为瑜伽师。