五大尊根本印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五大尊根本印（印明）交腕而作外缚五股印。或于左腕上置右腕，合手之脊而交中指，大指小指无名指各寄附而立之，是即莲华部之五股印也。或传曰：五大尊共通用剑印，又云用外五股印，诵慈救咒时，中坛之阿阇梨，中指作剑印而诵之也。见印田五。

佛词快览：心乘须弥四层级妙法华经欲界定佛国相应善啰惹讫哩呬圣多罗菩萨经画瓶三千有门颂积功五浊增时童子庆昭八迷有结诃利鸡罗悲田院毕陵慢心提衣最后品无明广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经哀雅迦邻陀成假中华严部奠茶门经镇将夜叉法缘本致经祖训冬夜六字供有顶阿迦花念珠经家训迦毗伽罗相应缚即心是佛五乐莲华部三昧耶印受法经曼荼罗种姓十住心事理三千真金山梁摄论寄附深玄回向灵验正法时赡部光像七转第八互为因果法集要颂经律派外缚印法华经论无漏因庵寺八会尽未来际迷人咒意轮净意问经坚意南泉斩猫南无不可思议光如来灰河地狱妄尽还源观佉阇尼多贪智惑梵刹弘决别教法师功德品名字罗汉猛利烦恼四事法门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五大尊根本印	（印明）交腕而作外缚五股印。或于左腕上置右腕，合手之脊而交中指，大指小指无名指各寄附而立之，是即莲华部之五股印也。或传曰：五大尊共通用剑印，又云用外五股印，诵慈救咒时，中坛之阿阇梨，中指作剑印而诵之也。见印田五。