五大尊根本印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五大尊根本印（印明）交腕而作外缚五股印。或于左腕上置右腕，合手之脊而交中指，大指小指无名指各寄附而立之，是即莲华部之五股印也。或传曰：五大尊共通用剑印，又云用外五股印，诵慈救咒时，中坛之阿阇梨，中指作剑印而诵之也。见印田五。

佛词快览：法有能遍计止行二善慈心郁鞞罗尼连禅藏六浅略笯赤建幡事观步步声声念念准提轨裸形外道增息缁田阿呼地狱摩登伽内院妙幢正觉华不安稳业地天后广长舌梅怛丽药苾刍圣正三昧如意佛无门宗十六空五妙境界乐二佛性广教总管府法喜禅悦判十军密因菩提心经快目王入堂五法莲华观骆驼山玄心欲界诸宫殿转梵论内著烦恼三十生牟尼照拂五重云化宫殿菩萨清凉月静慧观想曼拏罗净诸恶趣经三种作意佗翅夷罗非梵行般涅槃后灌腊经行解臂线十八会云海不动生死金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨悉地罗窣都西山住部盂盆斋座不冷秘法读诵大乘是心是佛无染识幻力第八识离欲金流著乐迦拘婆大罗汉仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨法律经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五大尊根本印	（印明）交腕而作外缚五股印。或于左腕上置右腕，合手之脊而交中指，大指小指无名指各寄附而立之，是即莲华部之五股印也。或传曰：五大尊共通用剑印，又云用外五股印，诵慈救咒时，中坛之阿阇梨，中指作剑印而诵之也。见印田五。