宗论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宗论（书名）灵峰蕅益大师宗论之略名。【又】（术语）宗释二论之一。就一经总括宗旨建立法义为宗论，一一解其文义曰释论。净土源流章曰：“就一类经，总摄宗旨，建立法义，名为宗论。别解文句，名为释论。”

佛词快览：优尸罗二灭断对治阿尸罗婆那頞那五字文殊咒素怛缆三季止观十法出尘六欲天迦蓝浮两部神道菩萨十住经初中后三分净住十二因缘异名别境十诵律弟子死复生经一锤便成戒波罗蜜缚野吠随机曼荼罗阿[何-可+尔]真那二谛观五刀究竟愿大圣文殊师利菩萨下乘九条衣无闻比丘转变秘密道类智婆[口*和] 那鞞曼陀罗普建普成诵经钟白檀僧侣定慧寺无上法轮依正无热天遍知所缘断禅闲居钵啰拏摩五重唯识果后异慧显机冥应那吒佛牙阿地目得迦孙多耶致经须陀般那题目经夹证道邬婆提耶诸释子以火聚验罗[目*侯]罗诸波罗蜜义兼两向妙观察智定印梵声三聚忏悔经阿含悔过经迦旃延生变景德传灯录胎卵湿化鬼眼睛三报深藏无明网离垢地信戒六群比丘如来部

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宗论	（书名）灵峰蕅益大师宗论之略名。【又】（术语）宗释二论之一。就一经总括宗旨建立法义为宗论，一一解其文义曰释论。净土源流章曰：“就一类经，总摄宗旨，建立法义，名为宗论。别解文句，名为释论。”