男根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

男根（术语）对于女根而言。男之阴部，为身根之一部分。男性之形类、音声、作业、志乐等异于女性者其根之作用也。

佛词快览：四种死金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论异口同音波罗利弗多罗空无边处地识塞通华聚经私陀色界十八天那吒三经一论极地实际十二种火法胜心住无戏论金刚顺生如是果三轮世界清净觉相廅波摩那阿利沙大雄无明酒因曼陀罗大乘声闻一遍加持门说加祐直心善知识魔阿那婆达多龙王能生支罗刹国铁塔最胜世依寂静乐啼哩曳看经在家沙弥相智赵州无字声生念诵调达迷事菩萨戒本大乘四果阿梨耶[马*太]娑寂灭无二频婆娑罗泥梨经优昙华法界定印炎点观音三昧耶形生灭观设陀邻迦醯怨亲平等念佛者律派六面尊二涅槃卢舍四宗大乘无垢忍审虑思郁多罗究留二我见加力维耶未生怨修多阑波提那入空慢惑受想行识沩山摘茶光显法界海慧三种金刚三昧

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
男根	（术语）对于女根而言。男之阴部，为身根之一部分。男性之形类、音声、作业、志乐等异于女性者其根之作用也。