百衲衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

百衲衣（杂语）僧衣也。衲谓补缀。百衲衣。极言其补缀之多也。智度论曰：“比丘曰：佛当著何等衣？佛言：应著衲衣。”

佛词快览：兜夜矩抳回祭五大伊舍那上衍福地堆压地狱逋沙 [木*患]子末流兜调经云门屎橛三形迦婆离一角仙人生师陀摩尼犍子一相三昧丈夫拜补剌拏伐摩本不生际宗元大乘十八不共法四种佛觉道支俱生神识宿命通出家行道具热铁轮真言秘宗十二法人灭憎爱三昧毕力迦火定降胎海滴金粟沙阿说旨下品下生二百五十戒缁黄十受生藏龙华大忿怒金刚童子念诵瑜伽法万法一如表业无表业一切如来宝冠三界法王灌顶知正觉世间利乐有情伐伽十心七种舍厌魅骨锁观迦陵伽王事观珠颗用对功德多少智境四相身密弥勒六部经法身经金刚顶瑜伽理趣般若经四缚顺古不翻正化昏寓钱惑宗致耆婆林地狱界波多迦比丘毗讫罗摩阿迭多法界无缘智剑无性摄论祖意月灯三昧始觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
百衲衣	（杂语）僧衣也。衲谓补缀。百衲衣。极言其补缀之多也。智度论曰：“比丘曰：佛当著何等衣？佛言：应著衲衣。”