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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 阿字本不生 | （术语）是密教之根本义，本不生者，本来本有，非今始生之义，是为阿字之实义，何谓阿字有不生之义？凡物之为元初根本者，必为不生之法。生法必为能生之因，有能生之因，即非是根本元初也，今阿字即字之根元，更无能生之因，最便于知此为不生之义，故托于阿字使知一切诸法不生之义也，观是谓之阿字观。大日经二曰：“阿真言教法，谓阿字门，谓一切诸法本不生。” |
| 佛词快览： 道力 妙见神像 舍卫三亿 九曜 淫欲即是道 妙明 十种见佛 正位 执花印 法界定印 第十八愿 僧伽蓝摩 迦尼迦 筹室 时论师 虚空界 苏扇多 修慈分 苏槃多 光明童子因缘经 羯若鞠阇 有为 文殊师利菩萨六字咒功能法经 称赞我名 馺缚诃 不可说 三身菩提 释志磐 恒娑 舍利 坚固 不断烦恼得涅槃 羊毛尘 富楼那成佛 芦叶达磨 无始间隔 护鹅 普明王 妙法决定业障经 生佛一如 勤求 释风 金色王 摩[少/免] 大印身定 幻者 迦湿弥罗 四德处 三转语 一刹 光明王 优楼频螺聚落 一棒 三恶 普济寺 文殊净律经 尸城 二转依 常坐 奴婢 十无尽戒 四孟月 无垢女 中阿含经 圣六字增寿大明陀罗尼王经 八干 圣观自在菩萨念诵仪轨 东方最胜灯王如来助护持世间神咒经 八十四法 感应 心月 称法界 神变轮 十法行 金波罗华 蜜利车 临斋讽经 声处 三三昧 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论 |
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