芥子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

芥子（譬喻）以芥子投针锋难中，譬佛出世之难也。涅槃经二曰：“芥子投针锋，佛出难于此。”【又】喻极小也。白居易僧问曰：“维摩经不可思议品中云：芥子纳须弥。须弥至大至高，芥子至微至小，岂可芥子之内入得须弥山乎？【又】（物名）芥子为性坚辛者，密教以之为降伏之相应物，于此加持真言，投于炉，以供降伏之用。真言修行钞五曰：“实贤僧正护摩师传抄云：取芥子投炉中，十方十度也。护摩略观抄云：（道范）芥子坚辛性，有降伏用。依添真言加持，作降魔结界也。投十方，破十方魔军也。又龙猛菩萨咒，白芥子打开铁塔扇。入法界塔中，受金刚萨埵灌顶。今行者芥子加持，又打开十方法界塔婆，请诸佛圣中证明听许之观可作之。”【又】（譬喻）以譬劫量。【参见: 芥子劫】

佛词快览：隐覆授记阿弥陀佛三名大萨遮尼犍子胡跪三阶须提那大天三种无间色空外道无问自说经大曼荼罗王莲华部母大梵天王迦奢布罗剌阇胜处摩提鞞蓝婆香城极爱一子地入众五法本有种子通力破和合僧四无为灯十住心论阿字一百义婆罗阿迭多髑髅里眼睛沓婆回心鞞恕婆附大开静业罥两俱不成污道沙门鼻入施主段冥权横截名相圆寂心所阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 越毗尼不唧[口*留] 冥应愿偈大空之战具招提阿三种菩提心总相念处枯木禅三界火宅青莲地涌菩萨闻思修阿罗婆术婆迦不坏金刚片供近住男君迟实叉难陀八万法藏女人拜八功德水想定散僧伽蓝摩回忌蒙古佛教覆藏犍度手磬六度无极九宗须夜摩他心通白莲华座树想大乘基

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南无阿弥陀佛