毗佛略的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毗佛略（术语）Vaipulya，又作鞞佛略，裴佛略。新云毗富罗。十二部经之第十。译曰方广经。称方正广大之经典。小乘之长阿含经，大乘之华严法华等诸经是也。若对于小乘，则一切之大乘经悉为方广经。大乘义章一曰：“毗佛略经，此名方广。理正曰方，义备名广。若依小乘，诸正为方，言多曰广。”慧琳音义二十六曰：“毗佛略，此云方广。”大日经疏九曰：“梵音毗富罗，是广大义。谓深广无际不可测量，如是诸法自体，名毗富罗法界。”然智度论三十三曰：“广经者，名摩诃衍，（中略）鞞佛略（力夜反），秦言未曾有经。”是上所谓毗佛略，即方广经，称为摩诃衍，译曰广经。毗佛略，译为第十一部之未曾有经。然他经论，未曾有经之梵名为阿浮达磨。二者相异，应考。

佛词快览：读诵正行机缘僧正司頞部陀无三恶趣愿金轮曼荼罗法华经会婆伽婆佛顶业功嘉葛刺思卜羯娑尸城一解脱四种悉檀净菩提心持金刚慧鼓音声王经阿罗汉向僧形密教十法界橐子善见太子顺权女经二种涅槃不增减真如脱珍著弊先尼恒娑迦郁陀罗罗摩九聚影护仪同三司不断相应染法度五蕴魔开结二经八种胜法加行道频那夜迦天仪轨经广慧力劣应身菩萨戒羯磨文真佛子古辙非乐修药师三尊三钵罗陀[何-可+尔]鸡闲居十德魔天缚利沙键拏光音天本有三水补卢铩闇钝三毒大兴善寺三达支娄迦谶班禅额尔德尼不觉引摄句一切智地住无戏论菩萨元晓敷曼荼罗蜜利伽罗磨多跋罗娑驮智闲月光乞食十利根本依随缘化物害觉迦兰陀村戒四别如来所说清净调伏经沙喝呵色欲法合十持世陀罗尼经

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南无阿弥陀佛