忍法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

忍法（术语）七贤位之第六，四善根之第三位名也。于四谛之理忍可决定而不动之智，谓之忍，其智谓之法。俱舍论二十三曰：“此顶善根，下中上品渐次增长至成满时，有善根生，名为忍法。于四谛理能忍可中此最胜故。”

佛词快览：寿者相咒小儿经一印二明有空中三时印达罗三阿僧祇劫胜身觉德甚希有经转欲变易生死日天众身论阿那律经六无畏佛见即心即佛分别善恶所起经宗义至教果界圆现军荼利夜叉称赞如来功德神咒经百譬经瞿摩帝河僧正有漏因钵头摩摩沙豆粥福德庄严法华三昧行事运想补助仪十宿缘语言音声欲地前胎藏界曼荼罗金刚丑女鱼腹儿邪魔外道通霄路自语相违不断光佛万指月上女经无我想僧伽跋摩所愿不虚无二无三合爪至相尊者净定尼拘陀辨正论修罗界忍辱经佛临般涅槃经大势佛善女人传先照高山中劫遍知所缘断明教闲处四十里水杀鬼突婆阎老和夷罗洹阅叉妙体有法差别相违因毗湿婆部妙旨峨眉山粥头言说法身法乐辰那饭荼爱惑贤人僧宝小白华

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
忍法	（术语）七贤位之第六，四善根之第三位名也。于四谛之理忍可决定而不动之智，谓之忍，其智谓之法。俱舍论二十三曰：“此顶善根，下中上品渐次增长至成满时，有善根生，名为忍法。于四谛理能忍可中此最胜故。”