画瓶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

画瓶（譬喻）譬人身为盛粪秽画瓶也。菩萨处胎经一曰：“如画瓶盛粪。”释门归敬仪曰：“或比行厕画瓶，或拟危城坏器。”道真记中曰：“次喻出大丈夫论。彼云：画瓶满粪秽，外饰若汝憎，此身臭秽满，云何汝不厌？”（语法偈颂也。今检丈夫论无此文）。

佛词快览：竹林精舍信后牛车摩[少/免] 厌世迦哩底迦么洗声缘五教止观佛陀悬记阿育王神境通堂上忏悔品申儿本经不正食黑风衣钵簿灌顶加行妓乐成就持明仙众灌腊阿耨[风@(軷-车)] 毗输遮啰那比丘尼戒本宝严经贪爱修罗攻帝释枉死城净定缚萨怛罗宝德藏经不请斋板丈夫拜变易三多微细流注第三时教比耆陀羡那阿难陀拘蚕异口同音纳播沙弥罗经理法身须摩提长者经圣虚空藏菩萨陀罗尼经耶输陀罗得髓教证俱权菩提资粮论火王骨节烦疼因缘经眼半天婆罗门阿难感七梦释迦三僧祇修行四颠倒吠岚十三层塔护法阿罗汉法处所摄色伽身见忍辱草呬怒泥舍蛇知蛇足共相惑白伞盖佛顶瞿毗耶阿休何槌砧八事随身拘屡奢利耶阿梨吒后一一乘赵州狗子八圣道果唇普渡众生三株

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
画瓶	（譬喻）譬人身为盛粪秽画瓶也。菩萨处胎经一曰：“如画瓶盛粪。”释门归敬仪曰：“或比行厕画瓶，或拟危城坏器。”道真记中曰：“次喻出大丈夫论。彼云：画瓶满粪秽，外饰若汝憎，此身臭秽满，云何汝不厌？”（语法偈颂也。今检丈夫论无此文）。