画瓶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

画瓶（譬喻）譬人身为盛粪秽画瓶也。菩萨处胎经一曰：“如画瓶盛粪。”释门归敬仪曰：“或比行厕画瓶，或拟危城坏器。”道真记中曰：“次喻出大丈夫论。彼云：画瓶满粪秽，外饰若汝憎，此身臭秽满，云何汝不厌？”（语法偈颂也。今检丈夫论无此文）。

佛词快览： [言*我]啰娜海意菩萨所问净印法门经两部曼荼罗祇园寺蚁见法毗尼关要五方五智弥戾车无上乘自性不善说戒意猿勒那三藏生灭去来十八狱卒普贤菩萨陀罗尼经佛国记从空入假观八五三二三斋月冢娑多婆诃四分三际菩提心观释远师草贺金刚灯菩萨四智成三身秘密相经实报寂光日曜百二十岁寿命圣教序大集贤护经米头十不知境帝释网大开静物不迁论辨解十万亿佛土善劫住持三宝法灭尽经忍法位戒本羯磨戒师鸺鹠心田相衣果号修行经优婆罗叉引摄句 [马*太]南发饿鬼心毗奈耶奢利富多罗离车毗大目犍连法性常乐象王无心摄假随实后五百岁法帝禅思萨迦耶见三种忏法求车四轮王尼连禅寄褐劝发虚空藏菩萨经轨迦兰那富罗苏漫多堕在大明三藏圣教目录加行大士说法五德

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
画瓶	（譬喻）譬人身为盛粪秽画瓶也。菩萨处胎经一曰：“如画瓶盛粪。”释门归敬仪曰：“或比行厕画瓶，或拟危城坏器。”道真记中曰：“次喻出大丈夫论。彼云：画瓶满粪秽，外饰若汝憎，此身臭秽满，云何汝不厌？”（语法偈颂也。今检丈夫论无此文）。