大乘善根界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘善根界（术语）西方净土之德称也。谓大乘为成就善根功德之国界。依阿弥陀佛之本愿力生于其土者。自然成就作佛之善根功德也。净土论曰：“大乘善根界，等无讥嫌名。女人及根缺，二乘种不生。”

佛词快览：一叉鸠王圣大总持王经智慧资粮见者续命神幡陀罗尼寂定竹庵长发梵志释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园修行住持莲观音累劫一乘菩提十六善神粥之时花药栏迦婆离四种秘密四导师显识窟内妙体韦陀输马祀义存平等力末多利坐禅牌百不会阿罗波遮那己心二十部三昧耶戒坛开元释教录略出空轮化仪那罗陀戒坛图经六住伊罗跋提河唯心回转善成门邬波遮卢初更一家化功归己三暮多毗世阿鸠留无常鸟一杀多生香案性具五法十说三世二谛观身座灰断安廪遗教修诸功德愿须陀洹果无生观波罗罗遍至法界三密瑜伽妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地人执修罗华严法界义海食米斋仙人如意瓶极尊三劫三千佛名经僧宝果一相三昧圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨光焰芬陀利花沙门镜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大乘善根界	（术语）西方净土之德称也。谓大乘为成就善根功德之国界。依阿弥陀佛之本愿力生于其土者。自然成就作佛之善根功德也。净土论曰：“大乘善根界，等无讥嫌名。女人及根缺，二乘种不生。”