因陀罗宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因陀罗宗（流派）帝释天造声明论，能以一言含众义，谓之因陀罗宗。大日经二曰：“如因陀罗宗，诸义理成就。”同疏七曰：“因陀罗者，是天帝释之异名。帝释自作声论，能于一言具含众义，故引以为证。”

佛词快览：无余说作法界十来涩触十五智断五坚固群生海先陀六大跋蓝勤策楞严经纂注二余字等相三昧薜舍离匿缚本性佛久远劫俱生神不如无子婆雉末[何-可+尔] 流转还灭极果许可耶只经飒陀婆罗度三淫女痴宾头卢伽色不异空性德阿罗婆戏忘念天白香象菩萨玻璃数数死瞿昙闻名得定愿四戒不空罥索观音阿浮呵那苏偷婆五部灌顶童侍眼目天台四相承如来秘密藏经即时入必定耆那通前藏教鹿仙天眼摩尼阿修罗王跋旃育迦大觉入圣假名世间无见顶相开近显远八胜处弥勒下生经方便化身土唯识述记报因首题母主圣言八万四涅槃寂静印邬那末奴沙婆陀三宗香印四诤十八圆净解行发心除一切忧冥菩萨断证众生想寄库钱法数

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因陀罗宗	（流派）帝释天造声明论，能以一言含众义，谓之因陀罗宗。大日经二曰：“如因陀罗宗，诸义理成就。”同疏七曰：“因陀罗者，是天帝释之异名。帝释自作声论，能于一言具含众义，故引以为证。”