界品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

界品（术语）俱舍论一部九品之第一。此品明诸法之体性，故名界品。界者性之义也。俱舍光记一曰：“界者性也，性之言体也。此品明诸法体，以界标名。”

佛词快览：依著印契法界智正见阿耆多翅舍钦婆罗每日三时讽经纳戒世尊指地尽无尽法门不动安镇法大海八不思议同相娑磨逝多大寒林难拏陀罗尼经五字明王实相般若波罗蜜经香市谤三宝戒戒消灾经唯识三十论颂佛舍利三摩地菩提心沙弥爱酪为虫住无戏论金刚歌菩萨梵住观音净土破地狱偈文灭相六念六无畏语菩萨生像祇洹精舍治生产业选择本愿荜[廿/爰-(妥-女))]利带数释九部法华四法一体三身自性佛毕力迦伪经伪轨有相业火生三昧须达梨舍那俗形十三难菩萨睒子经毗诃贝多罗背上使窟观持地毒树大乘结集华严一乘魔事时节意趣瑜伽三密上足马师人空神通悉地智觉道魔檀精进觉支行人咒五首经内尘权实不二门八大奈落三种有散善义外魔廨院主懈怠耕者经五乘天鼓

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
界品	（术语）俱舍论一部九品之第一。此品明诸法之体性，故名界品。界者性之义也。俱舍光记一曰：“界者性也，性之言体也。此品明诸法体，以界标名。”