依草附木的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

依草附木（术语）又曰依草附叶。谓精灵之依附草木者。对人之精灵而云。无门关曰：“祖关不透，心路不绝，尽是依草附木灵精。”临济录曰：“十年五岁并无一人，皆是依草附叶，竹木精灵，野狐精魅。”

佛词快览：八万四千光明拘卢众合地狱佛世尸罗跛陀罗赖耶缘起黑风阿湿婆氏多护世者大利外题以字多心经慈悲十二利啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经金刚九会曼陀罗须曼女宝座宝城迦毗梨目真邻陀六皮陀二十八大药叉正命食不变随缘地皮饼相符富罗妙吉祥平等秘密最上观门大教王经爱系我所事恶口果断阇演底河神小婢心是法身差摩婆帝授记经秘密大教王经地中四法不坏尼提和越非非想处虚空神部行独觉后生菩提善财童子迦旃延尼子嗔缚应真婆薮智度决定往生集光宅四乘事理法界大悲观音觉蕊盂兰盆信向阿私仙善利十习因阿犍多金蹄金刚藏方服覆讳过失想观真如实相罪垢阿离耶莫诃僧祇尼迦耶歌栗底迦不闻恶名愿六受定判粪扫衣不动使者陀罗尼秘密法义相五畏婆兜释翅搜上方

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
依草附木	（术语）又曰依草附叶。谓精灵之依附草木者。对人之精灵而云。无门关曰：“祖关不透，心路不绝，尽是依草附木灵精。”临济录曰：“十年五岁并无一人，皆是依草附叶，竹木精灵，野狐精魅。”