文殊悔过的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

文殊悔过（修法）文殊菩萨所说之忏悔法也。佛在耆阇崛山，新学菩萨蔽于狐疑，有如来齐光照耀菩萨，为之请问文殊。文殊为说忏悔，随喜，请法，兴供，回向，发愿之诸法，彼等皆得无生法忍，佛遥闻而赞叹之。见文殊悔过经。

佛词快览：根本萨婆多部律摄四十九重摩尼殿自性净心无有好丑愿勇猛精进不淫戒五祖护法录运心供养二十四不相应法昙摩流支施饿鬼寮暇阿[风@(軷-车)] 一眼之龟鬘菩萨无忧树因缘轮破法轮僧一法界僧主四韦陀六现观盖天盖地作善昙摩伽陀耶舍斫迦罗因陀罗金刚仙论何苦经莲华初开乐乌洛迦栴檀天耳通药师琉璃光如来本愿功德经贵己等佛乌律率理禅变相命终心中士极静大本金毗罗童子威德经入定肉食余蕴北方毗沙门天随军护法真言邬婆提耶阿耨达池灌顶经邬波遮卢海餔多外道迦迦罗虫阿毗罗吽欠无央数劫大叫唤地狱六十四梵音方便梦中说梦害想么洗四律五论法印梵世天土葬兼行六度品缚定印踞地狮子马鸣屈鬼辩婆罗门三昧耶戒坛正五九月迦陵毗伽莲华部心轨尔前普知尊郁鞞罗尼连禅安下处希法三重法界九想

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
文殊悔过	（修法）文殊菩萨所说之忏悔法也。佛在耆阇崛山，新学菩萨蔽于狐疑，有如来齐光照耀菩萨，为之请问文殊。文殊为说忏悔，随喜，请法，兴供，回向，发愿之诸法，彼等皆得无生法忍，佛遥闻而赞叹之。见文殊悔过经。