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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 百四十不共法 | (名数)三十二相,八十种好,四净,十力,四无畏,三念处,三不护,大悲,常不忘失,断烦恼习,一切智也。四净者,具曰四一切行净,一身净,永断习气,得清净之气,成无上菩提,身得自在而生灭自由,名为身净。二缘净,神通自在,名为缘净。三心净,修集善法,心离烦恼,名为心净。四智净,知一切法。无有挂碍,得自在智,知一切法行,名为智净。三念处者,一众生于如来之说法,至心听受,心得欢喜,受诸安乐,如法住而不违佛教,佛不以为喜,修集舍心不失正念,亦不放逸。二众生不信受如来之说法,虽有违反所说,佛不以为嗔,无有愁恼,修集舍心,不失正念,亦不放逸。三众生中有听如来之说法者,有不听者。不喜听者,亦不愁不听者,修集舍心,不失正念,亦不放逸。见菩萨戒经九(三十二相,八十种好,三不护以下【参见: 各】)。 |
| 佛词快览: 寂静相应真言 玄德 莫诃 选择诸法经 见迹 道邃 信佛功德经 一[月*葛] 劫摩沙 大光普照观音 南天铁塔 不净施 上生经瑞应钞 舍那尊特 金轮曼荼罗 优波扇多 寿命无量愿 自恣日 婆罗门避死经 八万十二 密教三藏 大云请雨经 丽藏目录 坚固女 十一种不还 初僧祇 拘物头 四智成三身 奢利富多罗 三十六神 小乘九部 累七斋 苏没啰多 遮断 奥阇诃洛鬼 如来不思议境界经 仙经 拘翼 共中不共 止持 除馑男 堂主 远关日 文殊发愿经 垔醯掣怛罗国 七佛八菩萨 周那自宅供旃檀耳羹 鞞佛略 二回向四愿 摩呬 三宝物 三种悉地轨 仙鹿王 四义平等 太子和休经 无上士 亲友七法 常住果 毗婆沙 般若流支 毗颇沙 阿娑弭 光音三天 转识得智 灌顶坛曼荼罗 毗婆沙师 离间语 一实圆乘 至教 末罗王经 五别境 四身 平等性 广长轮相 四大护 要道 参同契 弥勒成佛经 八十随形好 入法界 |
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