婆蹉婆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

婆蹉婆（杂语）帝释天之别名。慧琳音义二十六曰：“婆蹉婆，此云执金刚宝，亦云严饰也。”大部补注一曰：“婆蹉婆，河西云：翻为好严饰，昔日好衣布施，今得丽服也。”

佛词快览：灌室说四依椎道心者鸯窭利摩罗有相安乐行百日六种释尸罗阿迭多镇头迦罗请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经羯磨部四寻思观阇演底名言菩萨十住经琰魔王厅江天寺宗旨劫海心行化制二教慧解悉耻罗末底异安心八叶莲华善恶不二寺院果门坐苦轮所诠乳光佛经有相宗两舌梵室譬喻说观练薰修阇世毗舍也 [廿/阆][廿/砀] 舍利弗陀罗尼经疑见悲敬二田半斋讽经有想天十无尽藏三不善惑人腰白优波尼沙陀觉山文殊八字法乌刍涩摩 [口*缚]舍头陀十八物郁头蓝波斯匿王造牛头旃檀像报生瑜伽教能成立法相大乘相部慈子水沫泡焰玄轨无为涅槃界作礼异部宗轮论述记常德执师子国一切法圣净相对诸佛心印经明心法华科注本地垂迹宝性功德草空生空死空宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆蹉婆	（杂语）帝释天之别名。慧琳音义二十六曰：“婆蹉婆，此云执金刚宝，亦云严饰也。”大部补注一曰：“婆蹉婆，河西云：翻为好严饰，昔日好衣布施，今得丽服也。”