婆蹉婆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

婆蹉婆（杂语）帝释天之别名。慧琳音义二十六曰：“婆蹉婆，此云执金刚宝，亦云严饰也。”大部补注一曰：“婆蹉婆，河西云：翻为好严饰，昔日好衣布施，今得丽服也。”

佛词快览：因揭陀尊者瑜伽师地论香筥一切种识阿犍多爱染曼荼罗九彻印明圣最上灯明如来陀罗尼经纯陀私夷罗玄门无碍十因五不正食迷悟不二缚野吠摩多通别四句分别如实智帝释浮尘根止观十门净智见作意周遍含容观虚妄法一百八臂金刚藏王八十种好恩怜娑罗笈多掩色善乐长者经劣应身僧俗五通神介尔唱萨天部军荼利仪轨发智六足四法成就假我末算北洲丰财菩萨遮末逻羯专钵失遮薄底迦莲华漏瞿醯檀哆罗经兴化波利祭文毗首羯磨秃奴二种色身出圣一实圆顿真言智伴谈逸婀阿闼婆那戒波罗蜜百十二使方便菩提典揽佛法灭尽经珊若兜率陀情有定中独头意识大金色孔雀明王咒经断律仪涅槃风八正法界藏一髻罗刹女故骨有想天善名称吉祥王如来一连俵[贝*亲] 解界法尘网同居净土

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆蹉婆	（杂语）帝释天之别名。慧琳音义二十六曰：“婆蹉婆，此云执金刚宝，亦云严饰也。”大部补注一曰：“婆蹉婆，河西云：翻为好严饰，昔日好衣布施，今得丽服也。”