大威德的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大威德（术语）有伏恶之势，谓之大威。有护善之功，谓之大德。明王中之大威德，菩萨中之大威德，迦楼罗王中之大威德，各以其性德而名之。

佛词快览：证毗若底摩呾剌多竺叶摩腾恒伽达鞞头梨弥勒上生经惑业苦给园长者破夏净名玄义迦种估衣提婆为利养学神通别念佛土砂供养伐勒迦梨参寥子集顿圆教式叉摩尼坏相金刚陀罗尼经日精摩尼三拔谛等供堆惕鬼增劫坚固佛心入法界无量尼迦罗众生垢稗稊应客侍者第四禅无漏通平等大慧四辩界分丘慈三垢五处供养优婆离律天童山十一面观自在法八字文殊法法华仪轨迦利底迦应法经毗卢遮那成道经舌识缚曰罗冒地显典梵摩罗法界唯心实道像法不正食无制人四圣谛康孟详楷定记应形巴鼻髻珠受职灌顶华严经搜玄记离垢清净断和须毗罗药师如来念诵仪轨佛顶印摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法吠琉璃苏吉施罗语密睡智慧门知事起止处西瞿耶尼禁戒经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大威德	（术语）有伏恶之势，谓之大威。有护善之功，谓之大德。明王中之大威德，菩萨中之大威德，迦楼罗王中之大威德，各以其性德而名之。