相想俱绝宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相想俱绝宗（术语）贤首所立十宗之一。相为所缘之境，想为能缘之心，谓绝离心境顿显理性之宗旨也。即五教中顿教之所宗是也。五教章上曰：“相想俱绝宗，如顿教中绝言之教，显绝言之理等，如净名嘿理等。”

佛词快览：五道冥官用大命过幡二尊一教明月摩尼足指现土文殊师利问经相待有觉支护雁毕兰陀筏蹉越难经劫烦恼林名声十因弥勒大成佛经无漏实相伐折罗人[口*缚]罗真无量健陀谷子袈裟有漏行跋梨迦大日经火铃爪章罗[目*侯]罗出家因缘契会伊那槃那龙智惑鼻那夜吠题呬弗怛罗醯遮波多止观法门转劫所二无常瞿室[食*夌]伽刹竿何欲经闇钝四七品不思善不思恶自化作苦经大王苾吒瞿波罗被甲护身药石孤落迦本生安荼论师甘露界金刚藏王深智色尘戒和尚阿鸠罗加罗大云经摩竭提夺精鬼四十八坛阿弥陀护摩赎命知世间鳖阇那崛多般若论无疑一乘经一缘拘睒弥犍度八师飞行夜叉莫诃夜那钵地已波无上正觉优婆斯如意足灵场一代五时佛法痴爱祇夜津梁三假浮虚观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相想俱绝宗	（术语）贤首所立十宗之一。相为所缘之境，想为能缘之心，谓绝离心境顿显理性之宗旨也。即五教中顿教之所宗是也。五教章上曰：“相想俱绝宗，如顿教中绝言之教，显绝言之理等，如净名嘿理等。”