无闻比丘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无闻比丘（术语）一向修禅而无正闻慧之比丘，所谓暗禅师是。如善星比丘，得第四禅定谓证涅槃，及其后退失四禅，拨无涅槃之法，谤阿罗汉尚有后身，堕于无间地狱，是曰无闻比丘。楞严经九曰：“若作圣解，则有一分好轻清魔，入其心腑，自谓满足更不求进。此等多作无闻比丘，疑谤后生，堕阿鼻地狱。”【参见: 善星】

佛词快览：心香一百八名梵赞奉加帐结界陀多竭多法华三部精神识精得山门两胁金刚密迹内门转拈香六聚界乌波难陀龙王注论十界皆成佛泥卢钵罗文句什物赞礼五门禅经要用法究竟一乘法性论财首菩萨南阎浮提关帝昧怛丽曳同性经净方维摩罗诘如意摩尼陀罗尼经孟婆神娑遮那果满五叉地狱提树满殊尸利即心念佛自在神力加持三昧石壁经重诲极乐海会行学圆妙法身无相俵子俱絺罗施槃特十二藏聚砂为佛塔机感挂搭式叉尼摩诃衍三种悉地轨世时经伽罗宿曜经十八地狱经分别智阿那律失明二轮身欢喜母我德大日大圣不动明王坞波陀耶选择本愿念佛集譬喻王经痴纲安受苦忍仙苑不净轮十一面观自在法苾刍辨才天菩提场所说一字顶轮王经群机四洲地狱涅迦罗摩达

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南无阿弥陀佛