增戒学的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

增戒学（术语）增上戒学之略。戒律为三学之一，故曰戒学，此法力强，故曰增上。增上谓力之强也。因而三学共冠增字。资持记上一之一曰：“增戒学者，出世正道，增上胜法，非谓渐制而言增也，定慧亦同。”又增上其戒之义。

佛词快览：三解脱门戒律五比丘显加周关他化自在天哀雅净业四要品空即是色邬波索迦忍辱铠大觉世尊大乘十种清净禁戒取相金刚摧碎陀罗尼成具光明三昧经法筵贤者牛货洲地动三因黑白石恶察那大智度论有教无人污戒七觉分阿毗昙那他喜见菩萨清凉千法明门郁庾伽波罗文池光明真言曼荼罗律之二部二足显正阿修罗说五念处三十八品颇[打-丁+罗]遇抳疑惑大方等修多罗王经拘暹般舟三昧火吽兜率天双圆智妙一机一境苦域苦海大灌顶光真言鬼子母经原人论三草一转语行仪钲鼓阿罗梨一念义多念义照堂灌佛会第一华奉事导化老死支家常义山号[路-各+荼]迦罗毗自比量络子小豆粥瓦钵网目不定止观如实知者十六善神女天圆教四门呾罗迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
增戒学	（术语）增上戒学之略。戒律为三学之一，故曰戒学，此法力强，故曰增上。增上谓力之强也。因而三学共冠增字。资持记上一之一曰：“增戒学者，出世正道，增上胜法，非谓渐制而言增也，定慧亦同。”又增上其戒之义。