中有五名的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

中有五名（名数）一意成，以为由意而生之身，非精血等外缘所成故。二求生，以常喜寻求畜生之处故。三食香，为以资香食而往生处故。四中有，以为二趣中间所有之蕴故。五起，以对向当生而起于暂时故。见俱舍论十。

佛词快览：还拜昏钟鸣末伽梨四重圆坛观行佛部执异论冥土闇诵顺化妙因二智圆满婆薮槃豆法师传释轮法住经无住处涅槃性德达罗毗荼于遮那摩罗座元世主天冥性雪岭投身未曾有经顿教六行观表戒迦罗逻空无相无作无垢人解拳论无谋罗[言*我] 空心静坐四门伐折罗人[口*缚]罗四菩萨佛顶光聚悉怛多般怛罗十大弟子即佛十心数非想八万劫本算十无尽句毗沙门天青衲语轮境界宿福犍陟马披袒哥王五人说经破显异见寂念阎曼德迦威怒王恶魔周利般兔眷属妙善鬼神一盲引众盲障碍山开废会沃焦山海门国勃陀无上道敷具入无分别法门经大念三耶三菩尽智西方师大集法门经四种念诵甄陀罗女歌声鼻致迦最胜佛顶弥陀三部须陀食轮火圣福灌顶王喻经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
中有五名	（名数）一意成，以为由意而生之身，非精血等外缘所成故。二求生，以常喜寻求畜生之处故。三食香，为以资香食而往生处故。四中有，以为二趣中间所有之蕴故。五起，以对向当生而起于暂时故。见俱舍论十。