铃的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

铃（物名）有柄与舌，振之即鸣者。其柄为独钴乃至五钴之形，谓为铃杵。真言天台等之呗器也。又悬于堂塔之檐，谓为风铃或金铎。又俗谓铜钵为铃。取其形之类似也。始于禅家。密家谓之金鋺。出于仪轨中。

佛词快览：声为佛事极喜澄什念天沙婆婆瑟神智赞题旃叔迦千化 [虫*昆]虫作佛西瞿陀尼二识玉华寺圣宝藏神法音毛孔脱体华严宗四门出体应赴僧四事焰慧地金骨跋阇子比丘十事非法忿怒月黡菩萨验相首楞严三昧经空聚苏陀扇陀稻秆经实相风本说法妙唯识中道宗圣法摄大乘论现证三昧经降伏法果头佛百八三昧钵罗萨他十八贤圣白芥子真实不虚行轨仪阿若多僧家密教普贤甚深拘屡摄真实经实相印阿竭多仙涅槃宗无识身三昧都市王境界阿罗波遮那有作阿目佉苏摩浮帝华严菩萨世智随缘假地人十二摩多律宗两家方坛何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛菩萨行方便境界神通变化经优波陀随犯随制寿量四土偈波吠[何-可+尔]野鱼山饭那宿命智鞞醯得枳无量义阿难教化波斯匿王一腊缚开山祖师痴犬

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
铃	（物名）有柄与舌，振之即鸣者。其柄为独钴乃至五钴之形，谓为铃杵。真言天台等之呗器也。又悬于堂塔之檐，谓为风铃或金铎。又俗谓铜钵为铃。取其形之类似也。始于禅家。密家谓之金鋺。出于仪轨中。