非时的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

非时（术语）律以自晨朝至于日中为时。自日中至于后夜之后分为非时。萨婆多毗婆沙七曰：“非时者从日中至后夜后分，名为非时。从晨至日中名时，何以故？以日初出，乃至日中，明转盛，中则满足，故名为时。从中至后夜后分，明转减没，故名非时。”此解不可。非时者，非正时之意也。起自食时之制之称也。

佛词快览：羯懒[马*太]迦摩诃震旦名身裙金波罗蜜华聚经郁头蓝弗寻声救苦开甘露门秘密曼荼罗不见举佉卢虱吒现世毗尼齿木温室洗浴众僧经四种天苦集灭道三弥叉道力黄泉火王未曾有正法经僵娑洛最后身菩萨演若达多六种释一切如来智印鹫峰偈付财摩醯奢娑迦小乘偏渐戒不知足者本生鬘论私婆吒祇园尼拘尼陀出三藏记集起行蛤蜊观音事论四仪稽首一尘十入定瑞鹿头梵志时食黄檗山断际禅师传心法要西山住部藏教七阶般若拘罗三部降三世宝藏如来三种教相吠题呬弗怛罗縒么野救世菩萨博吃刍增上心叔迦恒河沙北斗七星护摩秘要仪轨百福庄严相相分鸡萨罗多他阿比目佉生死长夜不自在难信金刚信乐逝心五百世无手六供具大白华千手千眼仪轨经阿毗昙甘露生味论叙谢寂灭场金刚笑菩萨

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